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道德本质上虽然是由

马克思主义认为,道德不是人的自然本质固有的“善良意志”,而是建立在一定社会经济基础上的思想关系,是一种特殊的社意识形态或上层建筑.它作为思想关系,就其一般本质而言,是对社会物质关系的反映,是由社会物质条件特别是经济关系所决定并为其服务的社会意识形式;而作为一种特殊的社会意识形态,道德又具有区别于其它意识形式的特殊本质和规定性,从而使道德成为凭借善与恶、下义与非正义、公正与偏私、诚实与虚伪等观念来把握现实世界的“实践精神”.马克思主义的这一道德本质观,为我们认识当今社会的错综复杂的道德现象提供了基本的理论依据和方法指导

道德作为一种特殊的社会意识形式,归根到底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映.首先,社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质.其次,社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范.再次,在阶级

道德的一般本质:道德是一种社会意识.道德的特殊本质:道德是一种特殊的调节规范体系;道德是一种实践精神. 道德的本质 伦理学是研究道德的科学.一个比较完整的伦理学体系,一般都应该包含两大部分:规范道德和理论伦理(道德哲学).前者所要解决的问题是:人应当怎样做.后者则是人为什么要这样做.一般说来,道德信条体现在一定的风尚习俗之中,几乎每一个人都能说出几条道德箴言,从现实生活中将它们整理归类并不难,问题在于这些箴言和信条的依据.所以后者才为研究的主要对象,人们不仅需要了解人的行为怎样才符合道德,而且还要进一步了解道德何以成为道德.

道德本质:一种人性向善的自我规范和自我改造的过程.人性本质:人性本恶在我国的诸子百家的荀子就提出了这个观点.荀子认为,人性是恶的,所以学坏容易学好难,因此我们才会需要用礼教来约束人性的恶.其实客观一点说,所谓人性,就是我们生下来就拥有的,那么无非就是人的欲望了,本没有善恶之分.我饿了想吃东西,这个本身就没有善恶的定义.善或者恶都是后人定义的,并不能准确的说明人性.用跟简单的解释来说,如果人性本善,那么第一个干坏事或者影响他人干坏事的人是怎么出现的?如果人性本恶,那么第一个行善的人又是怎么来的?所以得出结论,人性不恶也不善,它是我们最初的本能和欲望!

道德的本质一、道德是一种社会意识(一般本质)二、道德是一种特殊的规范调节体系(特殊本质)三、道德是一种实践精神(深层本质) 一、道德是一种社会意识(一般本质)1、社会经济结构的性质直接决定各种道德体系的

1.道德的本质、功能和作用是什么?本质:道德作为一种特殊的社会意识形式,归根到底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映.道德对社会经济关系的反映不是消极被动的,而是以能动的方式来把握世界和引导、规范人们的社会实践活

道德本质就是指道德作为道德而区别于他事物的根本性质,是道德基本要素的内在联系和道德内部所包含的一系列必然性、规律性的总和.一、道德的一般本质是一种社会意识道德作为一种特殊的社会意识形式,归根到底是由经济基础决定的,

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