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佛经中有没有关于正确持咒的记载,出自哪一本经文?

皈敬颂:诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依,我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成. (三遍) 发四无量心:慈 愿诸众生 永具安乐及安乐因;悲 愿诸众生 永离众苦及众苦因;喜 愿诸众生 永具无苦之乐我心怡悦;舍 于诸众生 远

好像是《法华经》,也叫曼珠沙华、石蒜. 彼岸花也是《法华经》所说六瑞中雨华瑞,由天雨四种之华.《法华经序品》曰:“佛说此经已,结跏趺坐,入于无量义处三

心在佛 佛在心

“尔时,须菩提闻说是经,深解意趣,涕泪悲泣,而白佛言……” 这是《金刚经》中的.

咒,指不能以言语说明的特殊灵力之秘密语.乃祈愿时所唱诵之秘密章句.又作神咒 密咒本续与外道书契中,述及密咒之名时,将dha^ra^n!i^ 译作总持咒,vidya^ 译作明

看来你不是个正常人,因为如你所说: 会说些正常人听不懂的话.至于梵文与手印之类建议你去找真正的高僧大德给你印证一下!可不要在网上乱吹牛!免造口业!如果你真有慧根,应该明白这些道理.

答:应该是 《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导 没有“厚积”,怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢? 《弟子规》这本

外道六师内容: 指印度古代以苦行求取未来乐果之外道.依彼等之说,谓于人世必受苦、乐二种,其因概由过去所定,则在现世早受其苦,死后终享其乐;即宿作外道之部类.尼干子苦行外道为众所皆知,其教祖勒沙婆又称苦行仙.然强调苦行

<p>不同的.《金刚般若波罗蜜经》其实就是《金刚经》的中文译本.</p> <p>在线阅读链接: <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fboruo.goodweb.cn%2fbooks%2f0040.htm" target="_blank">http://boruo.

一、这个咒法出自《观音陀罗尼经》,经书中解释说诵读此咒身心愉悦,大有裨益,详解如下: 《观音陀罗尼经》云:诵此咒者,所有过去现在四重五逆,谤方等经一阐提罪,悉皆消灭无有遗余.身心轻利智慧明达,若身若语悉能利乐一切众

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